1385/09/08 | |
بسم الله الرحمن الرحیم منبع: سایت شخصی دکتر محمود احمدی نژاد |
نظر حضرت آیت الله خامنه ای درباره مشروعیت حکومت دینی در سال 53 | |
در میان شاگردان و صحابی امام(ره) شاید کسی همچون آیت الله خامنه ای (مد ظله) مباحث ولایت فقیه و حکومت اسلامی را به صورت جدی پیگیری ننموده باشد. تا آنجا که کنکاش های ایشان به مباحثه علمی و طلبگی با استاد و مرادشان یعنی حضرت امام(ره) در سال 1366 منجر شد و پاسخهای منطقی حضرت امام(ره) نکته های مبهم این عرصه را در برابر دیدگان ایشان باز نمود. مقام معظم رهبری به عنوان یکی از پیشتازان نهضت و روشنگران جامعه دینی در 4 سال پیش از پیروزی انقلاب و در ماه مبارک رمضان 1353 در مسجد امام حسن مجتبی(ع) شهر مشهد، بحث ولایت و حکوت اسلامی را به طریقه ای شیوا و گویا برای جوانان بازگو می نمودند. در آن جلسات به حق حاکمیت الهی و مشروعیت حکومت دینی از سوی خدا پرداخته و در مجموع این بحث ها فرمودند: این سخنان در برهه ای گفته شده که هنوز هیچ نشانه ای از تشکیل حکومت فقهی و دینی رخ ننموده و نشان از عمق هوشیاری و دوراندیشی رهبر فرزانه نظام اسلامی دارد. نگاه ایشان به آسمانی و الهی بودن حکومت، نکته ای است که همواره در سخنان و گفتارهای ایشان با تأکید آمده است. در سال جاری به واسطه انتشار گسترده شبهه مشروعیت زمینی ولی فقیه، بار دیگر از سوی ایشان درباره آسمانی بودن ولایت و حکومت دینی، موضعی صریح گرفته شد. ایشان فرمودند: متن کامل مقاله تفاوت از زمین تا آسمان را اینجا بخوانید. |
توصیه آیت الله مصباح یزدی به نخبگان حوزه و دانشگاه | |
خبرنگار رجانیوز گزارش داد، در جلسه ای که شورای مرکزی ائتلاف «نخبگان حوزه و دانشگاه» با آیت الله مصباح یزدی داشته اند، رئیس موسسه امام خمینی کاندیداهای انتخابات خبرگان را به سه گروه تقسیم کرده و گفته اند: یک دسته کسانی هستند که شما به صلاحیتشان اطمینان کامل دارید، دسته دیگر کسانی هستند که شما شناختی نسبت به آن ها ندارید و دسته آخر کسانی هستند که به عدم صلاحیت آن ها اعتقاد دارید. بنابر این اگر به دنبال انجام تکلیف هستید فقط کسانی را که صالح می دانید در فهرست انتخابی قرار دهید و اگر قصد کار سیاسی دارید باید فهرست 16 نفره برای تهران ببندید.» گفتنی است در صدر فهرست انتخاباتی گروه نخبگان حوزه و دانشگاه نام حضرات آیات مشکینی، خوشوقت، مصباح یزدی قرار دارد . حضور چهره هایی همچون آیت الله خرازی، یزدی، جنتی، نمازی و همچنین حجت الاسلام و المسلمین دکتر فیاضی و حسین پور در این لیست قطعی شده است. |
در انتخابات خبرگان شرایط فرهنگی برای اجرای اصول اسلام فراهم شده است | |
آیتالله مصباح یزدی، با بیان اینکه ساختاری که در اغلب کشورها تحت نام جمهوری اجرا میشود احکام اسلامی را تضمین نمیکرد، اظهار داشت:«پس اولا در اسم این جمهوری، اسلام را گذاشتند تا نشان دهد ماهیت این نظام اسلامی است و ساختار این حکومت هم باید متناسب با این ماهیت باشد و آن ساختاری که میتوانست تضمین کند ایجاب میکرد در راس هرم قدرت کسی باشد که اسلام را بهتر از دیگران بشناسد و قصد اجرای آن را دارد.» آیتالله محمدتقی مصباح یزدی درجمع دانشجویان دانشگاه اصفهان، به بحث پیرامون «انتخابات خبرگان، ظهور تمامیت دین» پرداخت و اظهار داشت: «مجلس خبرگان یکی از واژههای جدیدی است که در ادبیات سیاسی کشور ما شکل گرفته است. برخی واژهها نیز همچون حاکم، امیر و سلطان قدمت چند هزار ساله دارند، سلسه واژههایی هم وجود دارند که یک قرن از قدمت آنها میگذرد و از دوران نهضت مشروطه وارد ادبیات ما شد، از جمله پارلمان، انتخابات و از این قبیل ...» وی افزود: «واژههایی که از اول انقلاب در ادبیات سیاسی کشور ما وارد شده علاوه بر اینکه واژههای جدیدی هستند، اما هنوز به طور طبیعی جا نیافتاده، درعین حال اینکه مشکل دیگری هم داریم مبنی بر اینکه این واژهها در خارج کشور شناخته شده نیست. حتی در کشور ما هم تعریف نشده است و آنچه این مشکل را مضاعف میکند این است که افرادی درصدد تعریف این واژگان برآمدهاند که تعاریف آنان متناقض است.» این عضو مجلس خبرگان رهبری، با بیان اینکه در اوایل انقلاب اسلامی با واژه خبرگان قانون اساسی مواجه شدیم، تصریح کرد: «در آغاز مجلس موسسان وجود داشت، ولی بعد خبرگان قانونی اساسی تعبیه شد و سپس در خود قانون اساسی مفهوم خبرگان رهبری به میان آمد، دو مفهومی که با یکدیگر متفاومت بود.» وی، خاطرنشان کرد:«قبلا اصل نظام در کشور ما تحت عنوان شاه شناخته میشد، اما بعدا نظام دیگری هم با نام جمهوری مطرح شد که رضا شاه نیز پس از کودتا تغییر نظام خواستار رییس جمهور شدن بود. مفهوم رییس جمهور هم یعنی مردم باید رییس حکومت را انتخاب کنند لذا تا همین اندازه مردم با جمهوری آشنایی داشتند، اما اصطلاح دومی نیز وجود داشت که قبل از انقلاب، امام خمینی (ره) مطرح میکرد.» آیتالله مصباح یزدی، با بیان اینکه رهبر در زمان قبل انقلاب اصطلاح خاص سیاسی نبود، گفت: «برای اولین بار در قانون اساسی مقامی به نام رهبر شناخته شد و بعد برای تعیین این رهبری ساز و کاری پیشبینی و به عهده مجلس خبرگان گذاشته شد. خبرگان هم که در اصطلاح "خبره" است اما به عنوان منصب سیاسی دارای جایگاه خاصی است.» وی تصریح کرد: «در طول 27 سالی که از تشکیل مجلس خبرگان میگذرد جایی که چنین اصطلاحاتی دقیقا تعریف شده باشد به اعتقاد من وجود ندارد.» این عضو مجلس خبرگان رهبری، با بیان اینکه کسانی در مورد مقام رهبری و خبرگان رهبری مطالبی ارائه میدهند که اغلب با هم سازگار نیست، اظهار داشت: «اگر بخواهیم بدانیم خبرگان رهبری چه صیغهای است و از کجا پیدا شده و به چه دردی میخورد باید اول بفهمیم رهبر در نظام ما چه موقعیتی دارد.» وی افزود: «سه نوع پاسخ در مقابل این سوال که رهبر در نظام کشور ما دارای چه نقشی است، وجود دارد. یکی آنکه گفته میشود جامعه حق دارد برای خود نظام مستقلی تعیین کند، بنابراین فرهنگ ما اقتضا کرده که فردی را در راس امور قرار دهد که در مقامی بالاتر از رییس جمهور دارای ثبات باشد و نخواهد چند سال به چند سال عوض شود و به عنوان سنبل ثابت شناخته شود. جواب دیگری هم وجود دارد که برخی جرات بیان آن را ندارند و آن این است که در دوران مشروطیت علما و مراجع نقش مهمی ایفا کردند، اما بعد از چندی لیبرالها آخوندها را کنار زدند و نقش علما را نادیده گرفتند اما در این انقلاب آخوندها تجربهای از دوران مشروطه کسب کرده بودند و اجازه ندادند این بار کلاه به سرشان برود و از میدان سیاسی خارج شوند به همین منظور جایگاه قانونی برای خود ایجاد کردند که افراد نتوانند روحانیون را از عرصه حکومت کنار بگذارند و برای آنکه جایگاه امام خمینی(ره) به عنوان رهبر در تاریخ انقلاب محفوظ باشد این مقام را در قالب قانون اساسی در آوردند و به نوعی احترام به روحانیون قائل شدند. یعنی در واقع تقسیم ارث انقلاب کردند، چراکه انقلاب 57 دستاوردهایی داشت و قسمتی از آن هم سهم روحانیون شد.» وی، ادامه داد: «عدهای نیز پاسخ دیگری را در مورد نقش رهبری در نظام کشور ما مطرح میکنند، جوابی که خیلیها از آن خوششان نمیآید. حتی کسانی که پست رسمی هم داشتهاند و حتی ... و آن این است که انقلابی که در ایران به وقوع پیوست اساسا ماهیت حکومت ایران را تغییر داد، در عالم حکومت و سیاست و ماهیت جدیدی متولد شد که در ادبیات کشور ما شناخته شده نبود و حتی قرنها ریشه آن را قطع کرده بودند، مساله این بود که ما بنده خدا هستیم و باید در همه شئون زندگی مطیع خدا باشیم.» این عضو مجلس خبرگان، با بیان اینکه حکومت ما بر اثر خدا بود و باید به خدا انتصاب پیدا کند، گفت: «اصل، قوانین اسلام است و قوانین دیگر جنبه ثانوی دارند که به اعتبار ولی فقیه اعتبار پیدا میکنند و در واقع انقلاب کردیم که حکومت الهی، دینی و اسلامی سر کار بیاید که البته این امر اقتضائاتی در بر دارد. یک اقتضا آن این بود که شکل حکومت از سلطنتی به جمهوری عوض شود و در واقع نام سلطنت کنار رفت. خوب هنوز ما با نام جمهوری با بسیاری از کشورها اشتراک داریم چون امروز کمتر پیش میآید که نظام سلطنتی در جهان وجود داشته باشد و عمدتا هم جمهوری هستند.» وی افزود: «در ایران نیز نظام تفاوت ماهوی پیدا نکرده و این تفاوت شکلی بوده است. اگر ما گفتیم حکومت سلطنتی رفت و به جای آن جمهوری آمد، ماهیت حکومت معلوم نبود چه بود. مردم در واقع انقلاب کردند برای آنکه دین حاکم شود و نظام، نظامی مستند به خدا و مشروعیت آن خدایی شود. خوب اگر این ماهیت باید تحقق پیدا کند خواه نا خواه باید در ساختار حکومتی تغییراتی ایجاد شود، چون جمهوریها عمدتا دموکراتیک هستند و تمام قوانین و مقررات منتهی به اکثریت مردم میشود و حالا شاهدید تا چه اندازه تحولات در سیاست، قوانین اجتماعی و در ارزشهای اخلاقی پیدا شده و روز به روز هم بیشتر میشود و مواردی که خود اروپاییها هم تصور نمیکردند روزی در کشورشان وقوع یابد.» وی، با بیان اینکه ساختاری که در اغلب کشورها تحت نام جمهوری اجرا میشود احکام اسلامی را تضمین نمیکرد، اظهار داشت: «پس اولا در اسم این جمهوری، اسلام را گذاشتند تا نشان دهد ماهیت این نظام اسلامی است و ساختار این حکومت هم باید متناسب با این ماهیت باشد و آن ساختاری که میتوانست تضمین کند ایجاب میکرد در راس هرم قدرت کسی باشد که اسلام را بهتر از دیگران بشناسد و قصد اجرای آن را دارد.» آیتالله مصباح یزدی، گفت: «در اکثر کشورها مشخص شده رییس جمهور کسی باشد که مصلحت مردم را بهتر درک کند اما اینکه اسلام را چه کسی بهتر بشناسد در هیچ کجای دنیا چنین چیزی را شاهد نیستیم. به همین منظور دلیل اینکه پستی در قانون اساسی ما در راس هرم قدرت فوق قوای سهگانه دیده شده و بلکه مشروعیت سایر قوا منوط به این مقام شد، همان رهبری است چراکه نظام باید اسلامی باشد.» وی با طرح این سوال که از طریق عقلایی چه طرحی میتوان اندیشید که آن کسی که سلسله جنبان نظام است اسلام واقعی را بخواهد؟ تصریح کرد: «بنابراین رهبر باید به خوبی اسلام را بشناسد و به احکام اسلامی نیز پایبند باشد،همچنین دارای مدیریت و نسبت به مسائل جهانی شناخت داشته باشد اما این مساله مطرح است که چگونه چنین شخصی را پیدا کنیم؟» وی، با اشاره به اینکه راهی که در کشورهای دنیا برای تعیین رهبر سیاسی وجود دارد مراجعه با آرای عمومی است، اظهار داشت: «لوازم این نوع انتخابات هم در کشورها متفاوت است به عنوان مثال در انتخابات اخیر ریاست جمهوری یا مجلس شورای اسلامی دیدیم که چگونه سرنوشت انتخابات مشخص شد.» وی، با بیان اینکه در همه جای دنیا انتخابات دو رکن پول و تبلیغات دارد، گفت: «اگر در کشور ما میخواستیم رهبر را اینگونه تعیین کنیم که هر که پولدارتر و دارای تبلیغات بیشتر باشد، رهبر شود که در آن صورت حافظ اسلامی نمیماند، لذا این ساز و کار با این مقام قدسی که برای حفاظت از ارزشهای اسلامی پیشبینی شده به درد نمیخورد.» آیتالله مصباح یزدی با اشاره به اینکه کسانی که قانون اساسی را مینوشتند ساز و کاری را نوشتند که با اصول و مبانی اسلامی سازگارتر است، تصریح کرد: « در سایر انتخاباتها مجبور هستیم به خاطر وضعی که در دنیا وجود دارد، به همان صورت عمل کنیم. فعلا هنوز شرایط فرهنگی کشور ما مهیا نشده که در سایر انتخابات آن اصول اسلامی را به اجرا درآوریم. آن چه با اصول اسلام در عرصه انتخابات سازگار است این است که انتخاب کننده باید کسی باشد که در حد انتخابی که میکند اگاهی داشته و مسوولیت انتخابش را بپذیرد.» این عضو مجلس خبرگان رهبری، با توجه به اینکه اگر بنا باشد عموم مردم رای دهند این رای کورکورانه است، به انتخابات مجلس خبرگان اشاره کرد و گفت: «اسم آن انتخاب است ولی انتخابی در کار نیست چون واقعا تا چه اندازه یک فرد قادر است بفهمد که علم چه کسی بیشتر است که کار مشکلی است، لذا این جاست که در اسلام انتخابات به زبان سیاسی چند درجه میشود یعنی اول مردم کسانی را انتخاب میکنند که تشخیص صلاحیت آنها برایشان آسان است.» وی افزود: «سیستمی که برای انتخاب رهبر تعیین شده به خاطر این است که این انتخاب آگاهانهتر شود و این انتخاب دورتر از تقلب و امراض شخصی باشد. پس قدم اول این است که در هر استانی مردم سعی کنند افراد مورد اعتماد را انتخاب و سپس این عالمان برجسته منتخب استانها، اعلم را انتخاب کنند که قطعا این راه هم سالمتر و هم مطمئنتر است.» آیتالله مصباح یزدی، با بیان اینکه در طول 27 سال گذشته فردی ادعا نکرده که در انتخابات خبرگان تقلب شده است، گفت: «در حالیکه در سایر انتخابات ما کم مشکل نداشتیم.» وی گفت: « خداوند پس از سالها عنایتی که به ما کرده فقیهی را معرفی کرده که میتواند مصونیت داشته باشد و پس رهبری را به خوبی اداره کند، لذا همان شرایط و اعتباری که در زمان و حضور امام معصوم(ع) بود، الان هم وجود دارد.» این عضو مجلس خبرگان رهبری، تصریح کرد: «طرح ایده آل ما در مجلس شورای اسلامی این است که ما در مجلس کمیسیونهای متعدد و مستقل در مورد رشتههای مختلف که هر کدام به عنوان بازوی مشورتی برای رهبری عمل کنند، داشته باشیم که هنوز به آن مرحله نرسیدهایم. چراکه حکم اصلی متعلق به اوست و با امضای رهبری مسائل اعتبار پیدا میکند.» وی، در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه نظام فعلی با رفراندوم مردم در 12 فروردین 58 تثبیت شد اما اگر امروز مردم رای دادند که آیا این باشد یا خیر، قبول است؟ اظهار داشت: «این مساله مهمی است. در مفاهیمی که به کاربرده میشود دو هدف دنبال میشوند؛ یک هدف این است که با کار کردن بر روی منابع و اعتقادات دینی خودمان کاری مقبول و موجه کنیم، هدف دیگر هم این است که به دنیا نشان دهیم کارهای ما درست است.» آیتالله مصباح یزدی، با بیان اینکه ما برای خودمان در اول انقلاب هیچ احتیاجی به رفراندوم نداشتیم، خاطرنشان کرد: «امام خمینی (ره) احتیاج نداشت که کسی به او رای دهد، اما دنیا این امر را نمیپذیرفت و برای آنکه دیگر کشورها و سازمانها بپذیرند لذا ما برای مشروعیت خودمان در اول انقلاب رفراندوم برگزار نکردیم برای اینکه به دنیا نشان دهید مردم این نظام را می خواهند اقدام به همهپرسی کردیم.» وی، در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه آیا حکومت مورد نظر پیامبر و حضرت علی (ع) شکل جمهوری داشت یا اینکه جمهوری یک شکل قدیمی است؟ گفت: «معتقدم اعتبار ولی امر ربطی به رفراندوم ندارد و مسالهای است که از طرف خدا تعیین شده است.» به گزارش ایسنا، آیتالله مصباح یزدی، در سفر یک روزه به اصفهان با حضور در مسجد الغفور این شهر نیز به ایراد سخنانی پرداخت و گفت: «اساس این عالم برای امتحان انسانها به وجود آمده است که این امتحانها گاهی فردی است و 24 ساعته ادامه دارد و گاهی نیز اجتماعی است و اینگونه امتحانات هم غالبا فتنهآور نیست.» وی افزود: «مسائل اجتماعی از مسائل فردی بسیار پیچیدهتر است و زمانی تکلیف شرعی واجب بر انسان عارض میشود که اگر به این تکلیف عمل نکند دین و اسلام خراب میشوند.» آیتالله مصباح یزدی، با بیان اینکه چنانچه بخواهیم به دام فتنههای بزرگ نیافتیم باید از قدمهای اول شروع کنیم، اظهار داشت: «به عنوان کسی که بیش از 70 سال زندگی کرده و بیش از 60 سال طلبه هستم و با بزرگان زیادی همکلام بودهام سفارش میکنم چنانچه افراد میخواهند در دام فتنههای بزرگ گرفتار نشوند باید کاملا حواسشان جمع بوده و هوشیار باشند و چنانچه انحرافی پیش آمد زود برگردند.» وی تصریح کرد: «مقدمات منطقی برای اینکه آدمی در راه شیطان فریب نخورد این است که آگاهیهایش را تقویت کند و این آگاهی نیز در دو زمینه حکم خدا و موضوع تبیین شده است.» آیتالله مصباح یزدی، گفت: «تشخیص موضوع شان فقیه نیست، فقیه حکم کلی میدهد و تشخیص موضوع به عهده افراد است اما در قالب موضوعات اجتماعی این گونه نیست که فرد در آن نقش داشته باشد، لذا هر چه آگاهیهای سیاسی اجتماعی مردم بالاتر رود کمتر فریب میخورند.» وی، در پایان با بیان اینکه اگر هوای نفس انسانها بت شد خداوند عالمانه این انسانها را در چاه میاندازد، اظهار داشت: «فرهنگی که هر چیز دلخواه را بت کرده یک فرهنگ الحادی است که متاسفانه در کشورهای اسلامی نیز رواج یافته است.» منبع: رجا نیوز |
بسمه تعالی
آیا دروغی که جان و یا آبروی مسلمانی را نجات دهد از راست فتنه انگیز بهتر نیست؟
ادامه مطلب...
در نظام اسلامی،نظامی گری افتخار است | |
حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، امروز در آستانه سالروز صدور فرمان امام خمینی (ره) مبنی بر تشکیل بسیج، در مراسم تحلیف و اعطای سردوشی در دانشکده افسری دانشگاه امام حسین سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با تأکید بر تفاوت منطق نظامی گری در اسلام با نظامی گری در دنیای مادی تصریح کردند: نیروهای مسلح در نظام جمهوری اسلامی پیشقراولان ملت برای دفاع از عدالت، حقوق مردم و مستضعفان و حصن مستحکم امنیت ملی و حافظ ارزشهای اسلام و انقلاب هستند. ایشان مهم ترین ویژگی سپاه پاسداران را آغاز به کار آن براساس ارزشهای انقلاب دانستند و افزودند: سپاه در ادامه کار خود نیز نیازمند انسانهای مصممی است که با وجود حاکم نبودن شرایط اول انقلاب و دوران دفاع مقدس بتوانند با همان ارزشهای انقلابی آماده دفاع از ملت باشند. رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر لزوم تقویت ارتباط با خدا و توکل و اعتماد به پروردگار و همچنین آمادگی فکری، جسمی و آموزشی نیروهای سپاه پاسداران خاطرنشان کردند: نیروهای مسلح ازجمله سپاه مظهر قدرت، عزم واراده ملت ایران هستند و آمادگی آنها موجب تغییر نگاه دشمنان و طمع نورزیدن آنان به کشور خواهد شد. سردار سرلشگر صفوی فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نیز در گزارشی از تحول در جذب، آموزش، سازماندهی و ارزشیابی نیروی انسانی در رده های مختلف سپاه، به گسترش مراکز آموزش عالی سپاه اشاره کرد و گفت: در دو دانشگاه جامع امام حسین و علوم پزشکی بقیه الله و چهار مجتمع دانشگاهی و دیگر مراکز آموزش عالی سپاه، دو هزار و هشتصد دانشجو به تحصیل مشغولند و هفتصد و چهل عضو هیأت علمی تدریس می کنند. در این مراسم سرتیپ دوم عزتی فرمانده دانشکده افسری دانشگاه امام حسین گزارشی از تشکیل این دانشکده و نخستین دوره افسری و تربیت پاسداری ارائه کرد. فرمانده کل قوا در آغاز این مراسم در محل یادمان شهدا حضور یافتند و با قرائت فاتحه به مقام شامخ شهیدان ادای احترام کردند و سپس از یگانهای حاضر درمیدان سان دیدند. حضرت آیت الله خامنه ای همچنین به جانبازان، آزادگان، خانواده های شهدا، استادان و دانشجویان برگزیده دانشکده افسری دانشگاه امام حسین جوایزی اهدا و به فارغ التحصیلان نخستین دوره، سردوشی اعطا کردند. در پایان این مراسم عملیات سقوط آزاد و اعتماد به نفس برگزار شد و یگانهای حاضر در میدان از مقابل فرمانده کل قوا رژه رفتند. حضرت آیت الله خامنه ای همچنین در جمع فرماندهان ارشد، مسئولان و روسای دانشکده ها و مراکز آموزش عالی و اعضاء هیأت علمی سپاه، با قدردانی از مسئولان و استادان دانشگاه امام حسین نقش استادان را در ارتقای رتبه علمی دانشجویان این دانشگاه بسیار مهم ارزیابی و تأکید کردند: در این دانشگاه باید با تربیت صحیح علمی و ایجاد زمینه برای بروز ابتکار و جرأت علمی، انسانهای فکور، عالم، محقق و دلیر در میدان علم پرورش یابند. فرمانده کل قوا با اشاره به ظرفیتهای بسیار بالای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به عنوان نیروی دارای انسانهای انقلابی، مومن و توانمند افزودند: توجه فرماندهان و مسئولان سپاه به امور مربوط به منابع انسانی و مسائل آموزشی و علمی کاری بسیار با ارزش و مثبت است و این روش باید ادامه یابد. ایشان همچنین درخصوص هدف وجود نیروهای مسلح در نظام اسلامی به مسئله نظامی گری در دیدگاه اسلامی اشاره و خاطرنشان کردند: در دیدگاه اسلامی نیروهای مسلح انسانهای دین شعار، دین مدار، دین رفتار، آماده دفاع، مایه امنیت و آرامش مردم و عامل قوام کشور هستند بنابراین با چنین دیدگاهی، نظامی گری در نظام اسلامی، افتخار است. حضرت آیت الله خامنه ای برخی تفکرات شبه روشنفکری مبنی بر مخالفت با نظامی گری را تفکری انحرافی دانستند و تأکید کردند: فرد نظامی با هویت اسلامی، شخصی است که با دل، اندیشه و جسم خود در راه یک هدف والا گام برمی دارد و حتی حاضر است برای آن هدف جان خود را نثار کند بنابراین نباید فرد نظامی با هویت اسلامی با نظامیان خشن و بی منطق آمریکا یا رژیم صهیونیستی و نظامیان کشورهای سلطه گر مقایسه شود. فرمانده کل قوا با اشاره به وظیفه سپاه برای حفاظت از آرمانهای انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: تعریف جامع و مانع از این حفاظت، دفاع نظامی از ارزشهای انقلاب است. رهبر انقلاب اسلامی رعایت صلاحیتهای پاسداری را در همه رده ها مهم دانستند و افزودند: همه فرماندهان و نیروهای سپاه باید مراقب حداقل ها و مرز صلاحیتها در همه ابعاد باشند. در آغاز این مراسم سردار سرتیپ احمدیان رئیس ستاد مشترک سپاه پاسداران و فرمانده دانشگاه امام حسین گزارشی از طرح جامع منابع انسانی سپاه و تحول نظامهای منابع انسانی اعم از جذب نیرو، آموزش، سازماندهی، ارزشیابی و خدمات، ارائه کرد و گفت: در دکترین سپاه و چشم انداز منابع انسانی، ضمن تعریف مأموریتها و ترسیم ویژگیهای نیروی مورد نیاز براساس این مأموریتها و الزامات آنها، بر همراه شدن آموزشهای نظری و عملی در رده های مختلف و ظرفیت سازی برای جنگ نامتقارن تأکید شده است. منبع: رجا نیوز |
«ایمان» و «امید» نرمافزار امام(ره) برای ایجاد 3 تحول بزرگ
«ایمان» و «امید» نرمافزار امام(ره) برای ایجاد 3 تحول بزرگ
رهبر انقلاب اسلامی در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) :
قانونیشدن آموزش «شیطانپرستی» در مدارس آمریکا
رئیسی در فرودگاه مهرآباد:
درگیریهای مقاومت و رژیم صهیونیستی؛
دیپلماسی متوازن دولت سیزدهم اصلاحطلبان را عصبانی کرد
آیا تلآویو در سایه بحران اوکراین جنگ چهارم علیه غزه را کلید میزن
سکوت کشورهای مدعی حقوق
پیام رهبرانقلاب به نشست اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان در ارو
[عناوین آرشیوشده]
بازدید دیروز: 109
کل بازدید :1799940
بهمن 85
نیمه اول اسفند 85
نیمه دوم اسفند 85
فروردین 86 یک
فروردین 86 دو
فروردین سه
فروردین 4
اردیبهشت 1
اردیبهشت 2
اردیبهشت 3
اردیبهشت 4
خرداد 86
تیر 86
مرداد 86
شهریور 86
مهر 86
آبان 86
آذر 86
دی 86
بهمن 86
اسفند 86
فروردین 87
اردیبهشت 87
خرداد 87
تیر 87
مرداد 87
شهریور 87
مهر 87
آبان 87
آذر 87
دی 87
بهمن 87
اسفند 1387
فروردین 1388
اردیبهشت 1388
خرداد 1388
تیر 1388
مرداد 1388
شهریور 1388
مهر 1388
آبان 1388
آذر 1388
دی 1388
بهمن 1388
اسفند 1388
فروردین 1389
اردیبهشت 1389
خرداد 1389
تیر 1389
تیر 89
مرداد 89
شهریور 89
مهر 89
آبان 89
آذر 89
دی 89
بهمن 89
اسفند 89
فروردین 90
اردیبهشت 90
خرداد 90
تیر 90
مرداد 90
شهریور 90
مهر 90
آبان 90
آذر 90
دی 90
بهمن 90
اسفند 90
فروردین 91
اردیبهشت 91
خرداد 91
تیر 91
مرداد 91
شهریور 91
مهر 91
آبان 91
آذر 91
دی 91
بهمن 91
اسفند 91
زمستان 91
بهار 92
تابستان 92
پاییز 92
زمستان 92
بهار 93
تابستان 93
پاییز 93
زمستان 93
بهار 94
تابستان 94
پاییز 94
زمستان 94
بهار 95
تابستان 95
پاییز 95
زمستان 95
بهار 96
تابستان 96
پاییز 96
زمستان 96
بهار 97
تابستان 97
زمستان 97
پاییز 98
بهار 99
پاییز 99
زمستان 99
بهار 0
تابستان 0
زمستان 0
نهج البلاغه
صحیفه سجادیه
مفاتیح الجنان
سایت دفتر مقام معظم رهبری
دفتر نشر
مرکز اسناد
مجلس
قوه قضائیه
پرتو سخن
هم اندیشی
یزد فردا
ایستگاه
خبرگزاریها
فارس یزد
آوینی
لینکستان آوینی
اوقات شرعی
کتب شهید مطهری
عرفان
الشیعه
معارف قرآنی
تبیان
ریاست جمهوری
رجا نیوز
بانی تک
سایت علامه مصباح یزدی
شبکه آموزش
فطرس
رشد
عطف
پایگاه ملی علوم زمین کشور
پایگاه اصلاع رسانی قوه مجریه
بصیرت
باقر نیوز
حوزه
روزنامه ها
پارسی جو
کتابنمای جهانی
تبیان
خبرگزاری جمهوری اسلامی
قبس
پرسمان
رویت مشخصات دامنه ها
ثبت نام عتبات عالیات
شورای نگهبان
سایت دفتر مقام معظم رهبری
یزد امروز