اللهمّ کن لولیّک الحجّة ابن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه السّاعة و فی کلّ ساعة ولیّاً و حافظاً و قائداً و ناصراً و دلیلاً و عیناً حتّی تسکنه ارضک طوعاً و تمتّعه فیها طویلا

اردیبهشت 1 - اصول گرا
  • پست الکترونيک
  • شناسنامه
  •  RSS 
  • پارسي بلاگ
  • پارسي يار
  •    1   2      >

    من و آقاى هاشمى و يک نفر ديگر - که نمى‏خواهم اسم بياورم - از تهران به قم خدمت امام رفتيم تا بپرسيم بالاخره اين جاسوسان را چه کار کنيم؛ بمانند، يا نگه‌شان نداريم؛ به خصوص که در دولت موقت هم جنجال عجيبى بود که ما اينها را چه کار کنيم! وقتى که خدمت امام رسيديم و دوستان وضعيت را شرح دادند و گفتند مثلاً راديوها اين‏طور مى‏گويند؛ امريکا اين‏طور مى‏گويد؛ مسئولان دولتى اين‏طور مى‏گويند؛ ايشان تأملى کردند و سپس با طرح يک سؤال واقعى پرسيدند: «از امريکا مى‏ترسيد؟»؛ گفتيم نه؛ گفتند پس نگه‌شان داريد! بله، آدم احساس مي‌کرد که اين مرد خودش از اين شُکوه ظاهرى و مادى و اين اقتدار و امپراتورى مجهز به همه چيز، حقيقتاً ترسى ندارد. نترسيدن او و به چيزى نگرفتن اقتدار مادى دشمن، ناشى از اقتدار شخصى و هوشمندانۀ او بود. نترسيدن هوشمندانه، غير از نترسيدن ابلهانه و خواب‏آلوده است؛ مثلاً يک بچه هم از يک آدم قوى يا يک حيوان خطرناک نمى‏ترسد؛ اما آدم قوى هم نمى‏ترسد؛ منتها انسانها و مجموعه‏ها در قوّت خودشان دچار اشتباه مى‏شوند و قوّتهايى را نمى‏بينند.

    (نقل در ديدار اعضاى دبيرخانه مجمع تشخيص مصلحت 28/1/78)  منبع



    محمد حق جو ::: جمعه 7/2/1386::: ساعت 3:26 عصر







    بازگشت مهاجراني به ايران!


     >> توهين اکبر اعلمي به مردم سيستان و بلوچستان واکنش هاي گسترده اي در اين استان داشته است.


    مدير کل سياسي امنيتي استانداري سيستان و بلوچستان در مصاحبه  مطبوعاتي با تقبيح بخشي از اظهارات اعلمي که آمدن وي به استان سيستان و بلوچستان را منوط به برقراري امنيت کامل در اين استان دانسته است، گفت: اين همه مسئول از رييس جمهور گرفته تا رئيس مجلس به استان سفر کرده اند، خون آنها ريخته نشد اما شما واهمه داريد که خونتان ريخته شود . مگر مسئولان تافته جدا بافته اند که بايد براي آنان امنيت برقرارکرد و به بقيه مردم کاري نداشته باشيم.


    گفتني است جمعه گذشته نيز برخي نمازگزاران در سطح اين استان با امضاي طوماري خطاب به رئيس مجلس شوراي اسلامي از توهين اعلمي به مردم سيستان و بلوچستان شديدا انتقاد کرده  بودند.


     >> جاسبي که طي روزهاي گذشته براي افتتاح چند ساختمان دانشگاه آزاد،به استان کردستان سفر کرده بود،حاضر نشد در ميان دانشجوياني که براي پرسش از وي درباره پاره اي مشکلاتشان مقابل استانداري تجمع کرده بودند،حاضر شود ومستقيما به فرودگاه رفت. 


     >> رييس شوراي اسلامي شهر رشت با ارسال نامه اي به ضرغامي، نسبت به استفاده نامناسب و لمپن از زبان گيلکي در برخي برنامه هاي طنزصدا و سيما اعتراض کرده و گفته که اين امر موجب وهن گيلک زبان ها شده است . 


    >> عضو فراري دفتر تحکيم که در دوره عضويتش در هيئت مديره کارخانه نساجي کردستان بر اخراج 250 کارگر اين کارخانه پافشاري مي کرد خود را مدافع حقوق کارگران جازده است! علي افشاري که مدتهاست در آمريکا به استخدام گروه برنامه ريزان کاخ سفيد عليه جمهوري اسلامي درآمده،در يک برنامه راديو آمريکا احقاق حق کارگران اخراجي اين کارخانه را خواستار شده است !


     >> راديو اسراييل از بسته شدن يک روزنامه وابسته به جناح موسوم به اصلاح طلب ابراز نگراني کرد. گزارشگر اين راديو گفت: مدير مسوول روزنامه آينده نو آقاي عبدالرسول وصال با تائيد اين خبر که روزنامه او ( روزنامه اي که برخي آن را تريبون شخصي حجت الاسلام محمد خاتمي مي دانند)بسته مي شود ، گفت: مطبوعات مستقل و آزاد غيردولتي ، اگر به سازماني تعلق نداشته باشند، آينده خوبي نيز در انتظار  آنها نيست.


     >> جلسه دادگاه رسيدگي به اتهامات عطاء الله مهاجراني وزير پيشين فرهنگ و ارشاد اسلامي به اتهام«ترک نفقه و انکار زوجه» تجديد وقت شده است. اين دادگاه در پي شکايت مهسا يوسفي (همسر سوم و ياچهارم مهاجراني) تشکيل شده است. قاضي اين پرونده گفته است از آنجا که مهاجراني و وکيل پرونده وي با وجود اعلام قبلي و ارسال ابلاغيه در جلسه دادگاه حاضر نشده اند جلسه دادگاه تجديد مي شود .گفته مي شود، هفته گذشته عطالله مهاجراني به ايران بازگشته و رايزني هايي درباره آينده سياسي اش انجام داده است.


     >> يکي از نمايندگان شيراز که در روز استقبال از رييس جمهور «هو» شده بود، فرداي پايان سفر استاني در گفتگو با مطبوعات محلي به انتقاد از رييس جمهور پرداخت و گفت: لحن رييس جمهور در گفتگو با مردم و مسئولين درست نيست!


     >> روزنامه مصري الاهرام نوشت: اصلاح طلبان تلاش مي کنند از همه کارشناساني که در دولت خاتمي و رفسنجاني حضور داشتند استفاده کنند.  اصلاح طلبان اطمينان دارند که صرف نظر از اين که آيا با اکثريت آرا در انتخابات مجلس شوراي اسلامي پيروز شوند يا خير خاتمي رياست مجلس را عهده دار خواهد شد.


     >> يکي از نمايندگان استان اردبيل گفته است: واگذاري سهام عدالت تبعيضي بزرگ در کشور است! وي همچنين خواستار تعيين قيمت آزاد و جهاني براي بنزين و گازوييل شده است.


     >> قاليباف به نمايندگان دور سوم شوراي شهر گفته است، من دو سال ديگر قصد کانديداتوري در انتخابات دارم و اگر قصد داريد که باشرط باقي ماندن 4ساله،مرا در اين پست ابقا کنيد، زودتر بگوييد تا مقدمات کانديداتوري ازمشهد براي انتخابات مجلس را فراهم کنم.


     >> ابراهيم ا. از اساتيد دانشگاه شيراز و عضو شوراي مرکزي حزب اعتماد ملي پشت صحنه ناآرامي ها در دانشگاه شيرازبوده است. صادق ض. دبير شاخه دانشجويي اين حزب هم از عاملين اجرايي اين تجمع صنفي بوده است.


    منبع خبر



    محمد حق جو ::: پنجشنبه 6/2/1386::: ساعت 10:16 عصر










      به نام خصوصي‌سازي، سرمايه‌سالاري و انحصار قدرت ايجاد کردند


     دومين روز از همايش « اتحاد ملي، انسجام اسلامي» با حضور سخنگوي دولت روز سه‌شنبه در دانشگاه علم و صنعت برگزار شد.


     به گزارش ايسنا، سخنگوي دولت که به دعوت از بسيج دانشجويي دانشگاه علم و صنعت با موضوع «عدالت، آنچه بود،‌ آنچه هست، آنچه بايد باشد» به ايراد سخن مي‌پرداخت، با بيان اينکه به اين همت بلند براي پيگيري امور مربوط به حاکميت و مديريت جامعه و حساسيت قابل احترام و ستايشي که در موضوع عدالت وجود دارد، از صميم قلب ارج مي‌نهم، افزود: خدا را شاکريم که پيوسته حافظ جامعه ما بوده و اين حفاظت و صيانت با سختي که جامعه ما با قيام خود براي عدالت متحمل شد، بدست آورد.


     وي با گراميداشت سالگرد تفضل غيبي الهي در شکست و رسوايي آمريکا و به شن نشستن همه تجهيزات نوين آنها که براي تهاجم نظامي براي ما فراهم کرده بودند، گفت: انقلاب اسلامي با پيروزي‌اش و دنبال کردن انقلاب انبياء، براي تحقق عدالت ايجاد شده بود و هدف الهي آن نيز حرکت دادن جامعه و برانگيختن آن براي تحقق عدالت است.    ادامه مطلب



    محمد حق جو ::: چهارشنبه 5/2/1386::: ساعت 11:20 عصر












     


     


    به گزارش روابط عمومي استانداري يزد، به مناسبت 5 ارديبهشت سالروز شکست حمله نظامي آمريکا به ايران و شهادت سردار محمد منتظرقائم پيامي خطاب به مردم شهيد پرور استان به شرح ذيل منتشر شد:






    ارسال شده توسط WEBADMIN در تاريخ : سه شنبه، 4 ارديبهشت ماه ، 1386 (9 بازديد)
    (متن کامل | 5751 بايت | امتياز : 0)


    محمد حق جو ::: سه‏شنبه 4/2/1386::: ساعت 10:23 عصر













    بسيج راه‌هاي نفوذ دشمن براي ايجاد تفرقه را مسدود کرده است


    خبرگزاري فارس: جانشين فرماندهي نيروي مقاومت بسيج سپاه منطقه يزد گفت: عملکرد بسيج راه‌هاي نفوذ دشمن براي ايجاد تفرقه را مسدود کرده است.


    به گزارش خبرگزاري فارس از يزد، محمدعلي دشتي امروز در همايش فرهنگي بسيج ادارات يزد بر ضرورت ارتقاء سطح آگاهي نيروهاي بسيجي از طريق آموزش و اطلاع رساني تأکيد کرد.
    وي ضرورت حفظ وحدت در جامعه را يادآور شد و افزود: ما بايد مثل گذشته عمل کنيم که راه‌هاي نفوذ دشمن براي ايجاد تفرقه بين قشرهاي مختلف مردم مسدود شود.
    دشتي با گراميداشت سالگرد تاسيس سپاه پاسداران انقلاب اسلامي گفت: سپاه براي دفاع از ارزش‌ها و دستاوردهاي انقلاب اسلامي تاسيس شد.
    وي از علم و معنويت به عنوان مولفه هاي دستيابي به اهداف و آرمانهاي انقلاب اسلامي ياد کرد و ادامه داد: آينده از آن کسي است که داراي منطق و دانش برتر باشد.
    دشتي همچنين با اشاره به پيشرفت‌هاي جمهوري اسلامي ايران در عرصه هاي مختلف از جمله انرژي صلح آميز هسته‌اي گفت: کار پيامبران دعوت انسانها به عقل است و ما نبايد از حوزه فرهنگي و مسائل ديني غافل شويم.
    وي با اشاره به پنجم اردبهشت ماه، سالگرد حمله نظامي آمريکا در صحراي طبس از ايثار و فداکاري شهيد "محمدمنتظرقائم" در جريان اين واقعه تجليل کرد و افزود: تحليل هر يک از مناسبت‌ها در کشورمان به عنصر دين و دينداري، تلاش، مقاومت و مسئوليت پذيري برمي‌گردد.
    وي گفت: هر حرکتي که ريشه در فرهنگ و مباني ديني و اعتقادي ما نداشته باشد بي معناست.
    انتهاي پيام/ع



    محمد حق جو ::: سه‏شنبه 4/2/1386::: ساعت 5:8 عصر

         نقل مي کنند در روزگاري نه چندان دور که مردم از امکانات رفاهي برخوردار نبودند و معمولاً خانواده ها در منزل با حضور زائو وضع حمل مي کردند، از جمله مادري وضع حملش به درازا کشيد به طوري که براي سلامتي اش احساس خطر شد. زائو به بزرگترهاي خانه گفت کاري بکنيد و کسي پيدا کنيد دعايي يا وردي بخواند تا اين بزايد. چندي سراسيمه به کوچه و بازار دويدند اما کسي را پيدا نکردند. در اين حين پيرمردي را ديدند که با الاغش کناري متحيّر ايستاده، بدو گفتند: اي پيرمرد، دعايي يا وردي مي داني جهت وضع حمل؟ پيرمرد جواب داد: بله بله بله. سريعاً او را به خانه برده و از او خواستند تا دعايش را بنويسد. اما پيرمرد گفت من الآن گرسنه ام و تا غذاي درست و حسابي نخورم نمي توانم دعا بنويسم. بلافاصله غذاي مرتبي براي او حاضر کردند. پيرمرد گفت اين خر من هم گرسنه است يک چيزي به او هم بدهيد. آنها خوراک مفصلي هم جلو حيوان ريختند و منتظر بودند که پيرمرد هر چه زودتر دعا را بنويسد. قلم و کاغذ هم حاضر و پيرمرد مي خواست دعاي خلاصي از حمل بنويسد. هر چه فکر کرد ديد چيزي نمي داند و اصلاً او اين کاره نبوده، لذا به هر ترتيب در حال و هواي بخت و اقبال که چگونه از آن سرگرداني نجات پيدا کرد، مطلبي نوشت و آن را محکم پيچيد و دستور داد زير بستر زن قرار داده و مبادا که آنرا باز نموده و بخوانيد. پيرمرد به استراحت پرداخت و از قضا زن هم از حمل فارغ شد. هنگامي که پيرمرد عزم رفتن کرد آن خانواده بسيار از او تشکر کردند. بعد از اينکه آبها از آسياب افتاد گفتند ببينيم چه دعاي مجربي نوشته تا ما هم ياد بگيريم، لذا بر خلاف دستور دعا را باز کردند ديدند نوشته: « خودوم به جا، خروم به جا، مي خواي بزا، مي خواي نزا»


        نکته: از اين حکايت چند استفاده مي توان نمود. اولاً آن خانواده با اطعام يک پيرمرد و يک حيوان گرسنه نتيجه گرفته و به مقصود خود رسيدند چرا که اطعام و صدقه بسياري از بلاها و گرفتاري ها را بر طرف مي نمايد. ثانياً باور قلبي به تأثير دعا در رفع گرفتاريها و تلاش در آن جهت نتيجه بخش است. ثالثاً روحيّه اين پيرمرد معمولاً در بسياري وجود دارد، تا زماني که نيازمندند آمادگي خود را براي کارهايي که در توانشان هم نيست اعلام مي کنند. ولي هنگامي که بر سر کار سوار شده و به اصطلاح خرشان از پل گذشت، علاقه اي براي انجام آنچه که وعده اش داده بودند و يا وظيفه قانوني شان است نشان نمي دهند. اين پديده شومي است که زدودن آن به کار فرهنگي درازمدت نيازمند است. اما عده اي و شايد هم اندک بوده و هستند که به عهد خود وفادارند و حتي بيش از آنچه وظيفه شان است تلاش مي نمايند. اين قبيل افراد در بين کساني يافت مي شوند که در پي بندگي خداي باريتعالي، عاشقانه به خلق او خدمت مي کنند.           



    محمد حق جو ::: دوشنبه 3/2/1386::: ساعت 10:22 عصر

    در طي تحقيق و استقرايي که استاد شايق وجمعي از دانشجويان در يزد انجام داده اند حدود90درصد از بدحجابان جامعه نماز ميخواند همگي به عصمت پيامبر(ص) وحضرت زهرا(س) ائمه اطهارعليهم السلام اعتقاد دارند وقرآن را به عنوان کتاب مقدس آسماني قبول دارند و به آن عقيده دارند.


    اين تحقيق واين آماربه اين مطلب اشعار دارد که مسولين امر تبليغ اعم از رسانه ها ودر رأس آنها روحانيون عملکرد ضعيف و ناکافي داشته اند وآنچنان که بايد حقايق را به گوش مردم نرسانده اند.


    مطلب ديگر چگونگي مطرح کردن بحث حجاب است چرا ما ميخواهيم دردراين امر از گفته هاي خودما ن استفاده کنيم(خواهرم سياهي چادرتو از خون سرخ شهيد بالاتر است يا حجاب محدوديت نيست مصونيت است و...)چرا از قرآن که کلام الهي است مايه گذاشته نميشود چرا به چيزي که مردم آنرا قبول دارند استناد نميشود يکي از معظلات تبليغ اينست که به جاي استفاده از کلام الهي از گفته هاي خودمان استفاده ميکنيم وبه همين دليل است که برخي گمان ميکنند که حجاب را آخوندها درست کرده اند و نميدانند که از ضروريات دين است.


    ادامه مطلب



    محمد حق جو ::: يکشنبه 2/2/1386::: ساعت 9:29 عصر

       1   2      >
    >> بازديدهاي وبلاگ <<
    بازديد امروز: 40
    بازديد ديروز: 41
    کل بازديد :12613

    >>اوقات شرعي <<

    >> درباره خودم <<

    >> پيوندهاي روزانه <<

    >>آرشيو شده ها<<

    >> موضوعات وبلاگ <<

    >>پاينده باد جمهوري اسلامي ايران<<
    اردیبهشت 1 - اصول گرا

    >>ديگر پايگاهها<<

    >>لوگوي دوستان<<

    >>جستجو در وبلاگ<<
    جستجو:

    >>اشتراک در خبرنامه<<

    نام:

    ايميل:

     

    >>طراح قالب<<